又曰：愚按关格脉证，本经垂训极明，世人病此不少，而历代医师每各立名目，以相传训，甚至并其大义而失之。又本输篇，岐伯曰：缺盆之中，任脉也，名曰天突。
张景岳蹈仲化之辙，以关格为脉体，又或为证名，又或为虚劳之别名，竟不知与呕吐反胃噎膈为一体，而分关格噎膈反胃呕吐为四门。 (红花)破血气之滞，(乌药)散恶气之侵。
留午餐，高原昱法师、王太古、吴翁皆在焉，仲嘉谓余曰∶公知王节斋所以死乎？ 小肠有病，小腹拘牵，腰脊疼痛，控引睾丸，耳前肩上，独热独寒。
气滞膈塞，饮食不下，未必成膈也，服青陈枳朴宽中之剂而不已，则膈症成矣。 又病能论，黄帝问曰：人病胃脘痈者，诊当何如？
曰∶此必有术，不可得而测也，必也至人能之乎？仲景犹恐以浮大为关格，而仍误认关格为脉体，复详于趺阳脉曰：趺阳脉伏而涩，伏则吐逆，水谷不化，涩则食不得入，名曰关格。
发汗后，心下痞硬、干噫食臭、胁下有水气、腹中雷鸣、下利者，水停上焦也，宜生姜泻心汤。 理即其仁义礼智信之具于性者，气即其脏腑阴阳之充乎形者，与夫地宁有殊哉。