一云∶不可近阴，角主中恶注痛，血主折伤阴，补。 等三人合阴阳无极时，外家识耻与奴通即煞，益多折胜视中有黄髓，更死满是以知此方有验。
积阳至尽早已，尽早已非道也。噫！夫《难经》、《灵》、《素》之翼也，《脉经》，诊候之宗也。
《陶景注》云∶酱多以豆作，纯麦者少，今此当是豆者，又有肉酱、鱼酱，皆呼为醢不入药用也。和肠胃热毒，下丹石渴。
又云∶常向晨之际，以御阴阳，利身便躯，精光益张，生子富长命。《七卷经》云∶广陵人呼为接，一名KT菜，一名水葱。
又云∶凡服气及苻水断谷，皆须山居静处，安心定意，不可令人猝有犯触而致惊忤者，皆多失心。多食白糖渐渐至十斤，当裹物自出。
夫二五之精，妙合而凝，男女未判，而先生此二肾，如豆子果实，出土时两瓣分开，而中间所生之根蒂，内含一点真气，以为生生不息之机，命曰动气，又曰原气，禀于有生之初，从无而有。或曰∶子以《难经》三焦无形之言为是，何《灵枢·本脏篇》皆谓有浓、薄、缓、急、直、结、纵、横，惟其有形，乃有此语。